Mutilación genital femenina: experiencias de mujeres migrantes e implicaciones para la enfermería
DOI:
https://doi.org/10.29352/mill0223e.43284Palabras clave:
mutilación genital femenina; prácticas tradicionales nocivas; salud de la mujer; derechos humanos; enfermería transculturalResumen
Introducción: La Mutilación Genital Femenina (MGF) es una práctica tradicional nociva reconocida como una grave violación de los derechos humanos, con implicaciones físicas, psicológicas, sexuales y sociales. Se estima que más de 200 millones de mujeres han sido sometidas a MGF, perpetuada en nombre de la tradición, la preservación del honor y el control de la sexualidad femenina.
Objetivo: Comprender las vivencias de mujeres migrantes sometidas a MGF, identificando los impactos multidimensionales y reflexionando sobre las implicaciones para la práctica de enfermería.
Métodos: Estudio cualitativo de naturaleza fenomenológica, desarrollado según la perspectiva de Max van Manen, en el marco del proyecto Intercultural Approach to Prevent Harmful Practices (IAPHP). Se realizaron entrevistas fenomenológicas a siete mujeres migrantes procedentes de países con alta prevalencia de MGF. El análisis siguió un proceso de identificación de temas y categorías emergentes.
Resultados: Emergieron tres ejes principales: (i) motivaciones socioculturales y religiosas para la práctica, asociadas a la aceptación comunitaria y la preservación del honor; (ii) consecuencias físicas (complicaciones genitourinarias y obstétricas), psicológicas (ansiedad, depresión, estrés postraumático) y sexuales (dispareunia, disminución de la libido, dificultades relacionales); (iii) percepción negativa de la práctica y estrategias de resistencia de las mujeres, que expresan deseo de cambio y mayor protección para las generaciones futuras.
Conclusión: La MGF refleja desigualdades de género estructurales y compromete la salud integral de las mujeres. Los enfermeros desempeñan un papel central en la prevención, identificación y acompañamiento, promoviendo cuidados culturalmente competentes, sensibilización comunitaria y defensa de los derechos humanos. El empoderamiento femenino y la educación para la salud surgen como estrategias esenciales para la erradicación de esta práctica.
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